Kedves cyprus people!

 

Logikusan lehetne arra gondolni, hogy az iszlám esetében ez az 1079-es évhez, Malik sah naptárreformjához kötödik.

YA[AH] 471=AH 276

 

összesen egy probléma van.

Hogy az arab világ mindig is együtt használta a nap-év szerinti naptárakat, illetve a hidzsri naptárat, amely a holdévhez kötödik. Malik shah reformja a nap-év számításhoz kötödik, a hidzsri naptárat ez egyáltalán nem befolyásolja (amely holdévre épül, és mivel vallásilag baromira kötött, nem változik)

Ráadásul Malik shah féle reformnak a helyi társadalomra, illetve az arab történetírásra nem volt semmiféle hatása, mivel a közhasználatban a hidzsri naptár volt elterjedt. A napévnek az araboknál pustán csillagászati jelentösége volt.

 

Két kérésem lenne:

-mutassatok egy olyan pontot, ahol az arab kronológia ellentmond az európainak

-gondolkozzatok el a következön: (a hungárnaptáros elképzelés szerint, ha jól értem, a kétszáz év valahol beiktatódott az európai történelembe.

Az arabos probléma ekkor csak úgy oldható meg, ha náluk is beiktatódott ez a kétszáz év. Akkor érdemes lenne megjelölni, hogy hol.

A másik lehetséges verzió szerint pedig egyszerüen az AH 1 nem az (akadémiai idöszámítás szerint) VII, hanem az V. században volt. Akkor érdemes lenne ezt alátámasztani valamivel.